蜘蛛擬人
為何人類世界中覺得蜘蛛恐怖的比例壓倒性地多呢？單單因為長相就這樣將蜘蛛打入十八層地獄了嗎？原本抱持欣賞角度的我，也試著換一隊站站看，「幻想」一下蜘蛛有多恐怖，有哪個部分令人覺得恐怖。
1.蜘蛛進食方式是將消化液注入獵物體中，然後「喝」下去，喜歡吃活的。
2.若讓兩隻揹著小孩們的狼蛛相遇，會因對方的威脅性決一死戰，但死去那方的小孩們會爬上勝利著的背上，認其為母，而母蛛也毫不在乎，照顧著他們。正所謂殺別人母親又養別人小孩，但等到所有小孩長到一定「歲數」，每個個體都將視為死對頭。
3.圓網蛛有三個生殖孔，一個負責產卵。可先蒐集不同雄蛛的精子，等待卵子成熟之後，再行生育。蒐集過的雄蛛不會接受其移精器第二次，若是吃不飽的話，也會吃下雄蛛補充營養。
自然的運作，永遠不做道德的選擇。道德是人類世界獨有的「產物」，如果把人性設定加入蜘蛛的特性，應該會是更加恐怖又冷酷的吧！
每次見到韋伯女爵，她總是帶著銀白手套掩著嘴，不知道是否在微笑著，纖細的腰身，看似人畜無害圓滾滾的黑眼珠，優雅緩慢的姿態，指點江山鏗鏘，中間的反差讓人驚異不已，往往未起防備之心便已被丟入陷阱。韋伯女爵非常注重健康，講究食物的新鮮，因此都要親見食材，就像魚剔掉半邊肉尚能悠游水中，上桌食物的一息尚存是鮮的鐵證。
富可敵國的女爵有著慷慨的一面，深信孩子們是族群的未來，對於「四面八方」冒出的親戚，只要未成年便一律收養，給予照顧與教育。直到成年便將他們趕出去，無一例外。若有影響自身利益又不肯離去者，便會用沾染毒液的利器殺無赦。
她同時眷養了許多男性，為她提供精子。一一蒐集標示，觀察提供者各方面的成長、變化，作為判定精子優劣的參考。另一方面等待自己的身體成熟，再取用最優秀的精子生下小孩。提供者若被判定不佳，不是離開此地便是離開這個世界。為了確定基因的多變性，自然不可使用重複的精子，每孕育一次，便需要換過一批提供者，重新評比。
女爵就這樣操心著家族繁衍，一絲不苟地度過每一天。
1.蜘蛛進食方式是將消化液注入獵物體中，然後「喝」下去，喜歡吃活的。
2.若讓兩隻揹著小孩們的狼蛛相遇，會因對方的威脅性決一死戰，但死去那方的小孩們會爬上勝利著的背上，認其為母，而母蛛也毫不在乎，照顧著他們。正所謂殺別人母親又養別人小孩，但等到所有小孩長到一定「歲數」，每個個體都將視為死對頭。
3.圓網蛛有三個生殖孔，一個負責產卵。可先蒐集不同雄蛛的精子，等待卵子成熟之後，再行生育。蒐集過的雄蛛不會接受其移精器第二次，若是吃不飽的話，也會吃下雄蛛補充營養。
自然的運作，永遠不做道德的選擇。道德是人類世界獨有的「產物」，如果把人性設定加入蜘蛛的特性，應該會是更加恐怖又冷酷的吧！
每次見到韋伯女爵，她總是帶著銀白手套掩著嘴，不知道是否在微笑著，纖細的腰身，看似人畜無害圓滾滾的黑眼珠，優雅緩慢的姿態，指點江山鏗鏘，中間的反差讓人驚異不已，往往未起防備之心便已被丟入陷阱。韋伯女爵非常注重健康，講究食物的新鮮，因此都要親見食材，就像魚剔掉半邊肉尚能悠游水中，上桌食物的一息尚存是鮮的鐵證。
富可敵國的女爵有著慷慨的一面，深信孩子們是族群的未來，對於「四面八方」冒出的親戚，只要未成年便一律收養，給予照顧與教育。直到成年便將他們趕出去，無一例外。若有影響自身利益又不肯離去者，便會用沾染毒液的利器殺無赦。
她同時眷養了許多男性，為她提供精子。一一蒐集標示，觀察提供者各方面的成長、變化，作為判定精子優劣的參考。另一方面等待自己的身體成熟，再取用最優秀的精子生下小孩。提供者若被判定不佳，不是離開此地便是離開這個世界。為了確定基因的多變性，自然不可使用重複的精子，每孕育一次，便需要換過一批提供者，重新評比。
女爵就這樣操心著家族繁衍，一絲不苟地度過每一天。
夢
友人A拿著地圖，對我說：「快到了唷！」我看見遠方有幢藍色的建築物，「是那一間網咖餐廳嗎？」A：「不是喔，不過我昨天有向我媽詢問，好像就是經過那一間之後左拐，就快到了。」信心滿滿地轉彎，只見層層疊疊、滿眼的綠，是大大的山坡，山坡的盡頭有間漂亮的建築物。A：「我們爬樓梯上去好了，走吧。」我答道：「不，樓梯間距太大了，我可能沒有力量爬上去，我要走旁邊的好漢坡，至少有繩子可以拉！」抵達餐廳之後，發現是中式的菜色，點了三菜一湯，便開始愉快地聊天。上菜時，只見服務生拿了英式下午茶那種三層架放在桌上，青菜在最上層，一盤盤菜浮空且傾斜，卻完全不會掉出來，讓你方便取用。用餐完畢接著去拜訪餐廳主人，轉進一個富麗堂皇的房間，金色為主要色系，不能免俗的紅色地毯，黑色的簾幕，有位老人家，坐在像王位般的椅子上。講沒兩三句，他便送給我一大袋魚，五花八門的品種。袋子裡似乎有無形的隔間，每條魚都不會碰傷對方，各自待在自己的空間裡。回家後，我把魚分類在大魚缸中，要養的、要吃的、要避免互相攻擊的。撈魚的時候錦鯉故意跳進來，我皺了皺眉頭，對牠說：「你就在這一缸，不要跳到我的袋子裡來，聽話！聽話！」
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(場景轉換，感覺是不相干的故事。)
我躺在一張床上，映入眼簾的都是木頭製品，有的線條簡單，感覺就是將樹幹直接切成塊狀豆腐；有的雕花非常精美，可察龍鳳。往左一望，有許多女人走來走去，互相低聲談話。仔細聆聽，發現大家都是為了要把生出的嬰兒殺死才來到這個地方的。弄明白之後，我突然就聽不見她們的聲音了。欸？我也在這裡哩，我生下的小孩呢？什麼時候生的呢？我沒有生產的記憶，更遑論生產之苦。這時友人C向我走過來，把我從床上拉起，帶我到木頭桌前，我看見了我的嬰兒，幾乎相疊微微內雙的眼睛，細細端詳了眼皮皺褶，作為最後一眼。我退後拉開距離，讓出空間，使友人C可以上前殺了他。我還在思考：「友人要用什麼方式把他殺死呢？」只見友人拿出一塊白色的布，遮住嬰兒的口鼻，不一會兒，便把嬰兒放入一個檜木凹槽。結束。
我的夢好誠實啊，儘管我再如何逃避現實，它毫不留情地逼我正視心中的感覺。一回想夢的細節，我馬上可以核對我為何做這些夢的原因，可以當作日有所思、夜有所夢的標竿了。我非常想念友人A，心中大概一直聲嘶力竭地呼喚「想見面想見面想見面」，除了見面之外，其他都不要。同時也隱含著我對於自己不能做出標準伏地挺身的懊惱。然後是友人B最近在為鯉魚拍照欲作為商品目錄，很煩惱如何拍出漂亮的花紋。「就不能讓一隻魚乖乖的嗎？」我想是不能，笑。嬰兒大概代表著自己的「非分之想」，想要掐斷是才冒出的新念頭，沒想到這麼快入夢。而無辜扮演殺人兇手的友人C，除了因為睡前才剛約好假日飯局，印象嶄新之外，可能也是身為從頭到尾知情者的緣故吧。哎呀！我被正拳直擊，閃避無用。
第二性
正在斷斷續續地閱讀西蒙‧波娃的第二性。作者用很多領域角度探討女性的存在、地位、扮演的角色，列舉了大量的經典、經驗。某些現象跟心理狀態的聯繫，我暫時持保留的態度；但另ㄧ些談論則讓我想起曾經，似乎可以輕鬆地對號入座。開宗明義：女人之為女人，與其說是「天生的」，不如說是「形成的」，那是由於人類文化的干涉，讓女人淪為第二性。多數事情為學習而來，被經驗所限，譬如最生活化的「衣服」，我ㄧ直記得，首次在童年玩伴口中聽見要小心衣服不要弄髒的時候有多麼地震驚，衣服不就是為了保護身體來弄髒弄破的麼？很多時候相信事情應該是什麼面貌，是單ㄧ又一廂情願的。
國小的時候，哥哥的同學來家裡玩，依稀記得在說生肖的話題，「……這樣算的話，你是雞。」「喔對，我是雞。」然後對方就大笑起來：「哈哈哈哈，你是雞。」我馬上醒悟對方的低級，但一時不知道如何反應。當時在廚房的母親聽見了，事後把我狠狠地罵了一頓。「你怎麼跟男生這樣嘻嘻哈哈，一點都不檢點！」當時非常難過之外，後續好一陣子不斷練習如何生氣跟講髒話(人格已扭曲XD)。出社會之後，有一次跟母親聊天中突然想起此事，便拿出來興師問罪：「這什麼觀念！當時為什麼罵我，而不是教訓那個人呢？」母親辯解：「有啊！我有把你哥狠狠罵一頓，叫他不准再跟那個人來往。」(這樣不叫教訓那個人吧！而且相當懷疑真的記得嗎？還是只是用現在的思考去推演而已。)這件事也許我不曾忘記吧，多年來都有個小女孩隱含著委屈憤怒蹲在記憶的角落。
再稍長，大家初潮紛紛來臨，但月經像是禁忌的詞，比狂飆髒話還要不禮貌似的，都要用各種代名詞來指稱，小紅、那個、好朋友、大姨媽、挑眉擠眼、咳嗽聲、……。閃躲的態度讓我百思不得其解，這不就跟流汗一樣的普通嗎？奇妙的是以我的經驗而言，沒有遇到男生的不健康態度(大概在忙著關注自己的勃起)，反倒是女生自己營造出祕密巫術的氛圍。
國中開始有家政、木工課之分，本來生活偶爾就需要縫釦子、被單等等，覺得縫縫補補沒什麼難的，很好奇地選了木工，第一回做了個伸縮書架。某天晚上準備塗上亮光漆的時候，剛好親戚來訪。長輩們看到我在搗鼓惡臭的液體，覺得女生怎麼做這個，便「命令」堂哥幫我上漆，ㄧ來我不太會「違抗」長輩的命令，二來沒有塗過也有點忐忑，所以就把刷子交給堂哥了。這真是個令人後悔的決定啊。堂哥顯然不是能手，刷子上的漆也不知道先刮掉ㄧ些，以至於塗得太厚，書架完全沒辦法伸縮。最後的下場就是我用砂紙磨到天荒地老，才「恢復」了它的功能。從此以後我瞭解：大人說的不一定是對的；很多事情跟性別真的一點關係也沒有。
時代繼續進步，高中時代我們這一屆有幸不再是男生上軍訓、女生上護理，而是各一個學期。全班一同看墮胎影片、練習戴保險套之類的。還記得老師不斷叮嚀：保險套很便宜的，去衛生所買一箱平均一個只要7塊，沒有什麼理由不戴。(這位老師，好像哪裡不對欸！)有回上課，教官(女)讓我們看了「將軍的女兒」，大概是企圖選擇符合軍訓跟護理的題材吧。故事開頭即是將軍的女兒被殺了。調查之下發現她曾被強姦，卻由於父親是將軍為了顧軍部顏面而將事情壓下。從此以後女兒便以濫交作為報復，想要撕下軍部的面子，但喜歡上她的士兵無法忍受她的行為，便把她殺了。看完電影，印象深刻的除了班上男生感慨從沒見過這麼齊全的SM道具之外，是教官說了：「這樣不幸的事情誰要負的責任比較大？我覺得女生要負的責任比較大。」啥？女生錯在一開始不該出去玩嗎？若真要深究錯誤，也只是錯過了那一次次可以回頭的機會。但沒有任何支持之下，最初的憤恨要去哪裡呢？
大學時代朋友千里迢迢來拜訪，晚上，說想要看星星，於是兩個女生便跑去公園仰望天空。離去時，被兩個中年男子搭訕。我好像說了：「借過，謝謝，掰掰。」其中一個男子突然生氣：「什麼掰掰，我強姦你喔！」當下驚嚇、害怕、憤怒、不能發作的憋屈一湧而上，腦海已經閃過：壓碎男生的喉結真的可以殺了他嗎？……兩個人不可能贏。不顧一切轉身快步離開。離開後我被朋友責怪：「你為什麼要講話。」陷朋友於危險中真的讓我非常愧疚，但也非常的憤恨男女力量的不均衡。同樣令人難受的是不認為錯在施暴的人，而是怪罪你讓施暴的人鎖定為目標。女生為了保護自己，只能很無奈的、消極的又套上社會的枷鎖。就像接到詐騙集團的電話，可不能直白到激怒他們，不然每天用電話騷擾你，苦的還是自己。
我生活在ㄧ個正在開放的社會，女性的地位比起從前正在改變，加之出現的各種性別，似乎比女性還要弱勢。每個時代各式原因交雜而擁有不同的社會風氣：後唐社會開放卻又階級嚴格，女性想要自主戀愛，但又跨越不了階級的鴻溝。魏晉南北朝男風盛行，一邊欣賞謝惠連(謝靈運族弟)坦率為心愛的男人寫詩；一邊哀嘆成為前秦茯堅孌童的慕容沖，滿是鮮血澆溉。排在次等，種種憤恨不平，無處可去。回到現在，各家爭取平等的努力之下，樂見大家的接受度與胸襟眼界更為開闊。但弔詭的是，就算彌平了性別之差，但弱肉強食的法則不可能消失。人類發展到最後，大概沒有在意性別的必要，只有強弱優劣之分，就像回到最初最初的原始！也許，到時候會有另一種類名也不一定！外星人跟地球人？笑
國小的時候，哥哥的同學來家裡玩，依稀記得在說生肖的話題，「……這樣算的話，你是雞。」「喔對，我是雞。」然後對方就大笑起來：「哈哈哈哈，你是雞。」我馬上醒悟對方的低級，但一時不知道如何反應。當時在廚房的母親聽見了，事後把我狠狠地罵了一頓。「你怎麼跟男生這樣嘻嘻哈哈，一點都不檢點！」當時非常難過之外，後續好一陣子不斷練習如何生氣跟講髒話(人格已扭曲XD)。出社會之後，有一次跟母親聊天中突然想起此事，便拿出來興師問罪：「這什麼觀念！當時為什麼罵我，而不是教訓那個人呢？」母親辯解：「有啊！我有把你哥狠狠罵一頓，叫他不准再跟那個人來往。」(這樣不叫教訓那個人吧！而且相當懷疑真的記得嗎？還是只是用現在的思考去推演而已。)這件事也許我不曾忘記吧，多年來都有個小女孩隱含著委屈憤怒蹲在記憶的角落。
再稍長，大家初潮紛紛來臨，但月經像是禁忌的詞，比狂飆髒話還要不禮貌似的，都要用各種代名詞來指稱，小紅、那個、好朋友、大姨媽、挑眉擠眼、咳嗽聲、……。閃躲的態度讓我百思不得其解，這不就跟流汗一樣的普通嗎？奇妙的是以我的經驗而言，沒有遇到男生的不健康態度(大概在忙著關注自己的勃起)，反倒是女生自己營造出祕密巫術的氛圍。
國中開始有家政、木工課之分，本來生活偶爾就需要縫釦子、被單等等，覺得縫縫補補沒什麼難的，很好奇地選了木工，第一回做了個伸縮書架。某天晚上準備塗上亮光漆的時候，剛好親戚來訪。長輩們看到我在搗鼓惡臭的液體，覺得女生怎麼做這個，便「命令」堂哥幫我上漆，ㄧ來我不太會「違抗」長輩的命令，二來沒有塗過也有點忐忑，所以就把刷子交給堂哥了。這真是個令人後悔的決定啊。堂哥顯然不是能手，刷子上的漆也不知道先刮掉ㄧ些，以至於塗得太厚，書架完全沒辦法伸縮。最後的下場就是我用砂紙磨到天荒地老，才「恢復」了它的功能。從此以後我瞭解：大人說的不一定是對的；很多事情跟性別真的一點關係也沒有。
時代繼續進步，高中時代我們這一屆有幸不再是男生上軍訓、女生上護理，而是各一個學期。全班一同看墮胎影片、練習戴保險套之類的。還記得老師不斷叮嚀：保險套很便宜的，去衛生所買一箱平均一個只要7塊，沒有什麼理由不戴。(這位老師，好像哪裡不對欸！)有回上課，教官(女)讓我們看了「將軍的女兒」，大概是企圖選擇符合軍訓跟護理的題材吧。故事開頭即是將軍的女兒被殺了。調查之下發現她曾被強姦，卻由於父親是將軍為了顧軍部顏面而將事情壓下。從此以後女兒便以濫交作為報復，想要撕下軍部的面子，但喜歡上她的士兵無法忍受她的行為，便把她殺了。看完電影，印象深刻的除了班上男生感慨從沒見過這麼齊全的SM道具之外，是教官說了：「這樣不幸的事情誰要負的責任比較大？我覺得女生要負的責任比較大。」啥？女生錯在一開始不該出去玩嗎？若真要深究錯誤，也只是錯過了那一次次可以回頭的機會。但沒有任何支持之下，最初的憤恨要去哪裡呢？
大學時代朋友千里迢迢來拜訪，晚上，說想要看星星，於是兩個女生便跑去公園仰望天空。離去時，被兩個中年男子搭訕。我好像說了：「借過，謝謝，掰掰。」其中一個男子突然生氣：「什麼掰掰，我強姦你喔！」當下驚嚇、害怕、憤怒、不能發作的憋屈一湧而上，腦海已經閃過：壓碎男生的喉結真的可以殺了他嗎？……兩個人不可能贏。不顧一切轉身快步離開。離開後我被朋友責怪：「你為什麼要講話。」陷朋友於危險中真的讓我非常愧疚，但也非常的憤恨男女力量的不均衡。同樣令人難受的是不認為錯在施暴的人，而是怪罪你讓施暴的人鎖定為目標。女生為了保護自己，只能很無奈的、消極的又套上社會的枷鎖。就像接到詐騙集團的電話，可不能直白到激怒他們，不然每天用電話騷擾你，苦的還是自己。
我生活在ㄧ個正在開放的社會，女性的地位比起從前正在改變，加之出現的各種性別，似乎比女性還要弱勢。每個時代各式原因交雜而擁有不同的社會風氣：後唐社會開放卻又階級嚴格，女性想要自主戀愛，但又跨越不了階級的鴻溝。魏晉南北朝男風盛行，一邊欣賞謝惠連(謝靈運族弟)坦率為心愛的男人寫詩；一邊哀嘆成為前秦茯堅孌童的慕容沖，滿是鮮血澆溉。排在次等，種種憤恨不平，無處可去。回到現在，各家爭取平等的努力之下，樂見大家的接受度與胸襟眼界更為開闊。但弔詭的是，就算彌平了性別之差，但弱肉強食的法則不可能消失。人類發展到最後，大概沒有在意性別的必要，只有強弱優劣之分，就像回到最初最初的原始！也許，到時候會有另一種類名也不一定！外星人跟地球人？笑
櫻
在所有被日本侵略的國家中，我們臺灣應該是最愛日本的吧！大抵每個去過日本旅遊的人都可以說上幾條喜愛她的原因。提到櫻花，我們也絕不會先想到華盛頓的櫻花很美，而是在腦海中浮現列島櫻花前線的資訊，準備狩獵櫻花。這幾年在臺灣種櫻花的地方漸漸多了起來，花有萬千種，為何獨鍾櫻呢？是因為她的壽命似人類而起了親近之心？是我們愛屋及烏？是因為作為觀光產業大家一定會買帳？抑或她的美真的碾壓各家？
日本人又為何如此推崇櫻花呢？曾在教科書上讀過，有著相同疑惑的留學生，在看見櫻花落下時才瞭解，正是因為絢爛櫻花短暫逝去的姿態才美。日本季節流轉的節奏，若以樂曲來說的話，大概是三拍子溫婉的曲子吧，似流水般緩慢向前不曾停滯；不像臺灣可能是充滿了裝飾音跟臨時記號的譜線，吵雜熱鬧且令人意外驚奇。櫻花綻放的季節，正值日本新學年的開始，畢業、入學、就業、離鄉，充滿了相遇離別，滿開散落。不論是人們跟著自然的韻律生活行事，還是草木盛衰恰能對比撩亂人事，都影響不了漸漸化為文化刻印的步履。
〈みんなが心に握つてゐる桃色の三等切符を／神様はしづかにお切りになる／ごらん はらはらと花びらが散る〉杉山平一。(咱們握在心中粉色的普通車車票，老天爺悄悄地剪了個開口，花瓣沙啦沙啦地飄飄散落。)詩人真不愧是用少少文字萃取情感的能手呢！拿到了車票、門票、電影票，甚至是學術殿堂的入場票券，都已經撕了一小角，完成驗票囉！新的旅程即將在倒數三秒之後開始(笑)，所有舊事也就結束封存、落回土壤囉！
很喜歡這個句子。季節分明季語發達的日本，詩歌中總帶著顏色，使用顏色的寫作手法便要講求色與光。雖然四季各色齊備，但最重要的卻是無色之色，如同心的世界無色透明，愛上了什麼人，就會染上相應的顏色，我姑且稱之為詩句的能染。淺淺的粉紅、淡淡的春光，浸染出我暖暖的心情。詩人們可能會因為一件小事，寫出整本詩集，雕刻家、畫家、藝術家、……，誰不是為了惦著一個微笑角度的影子，尋著一滴眼淚蒸發的痕跡，才搗鼓出這些古怪呢？
有點想念，感受櫻吹雪直撲而來的我。
日本人又為何如此推崇櫻花呢？曾在教科書上讀過，有著相同疑惑的留學生，在看見櫻花落下時才瞭解，正是因為絢爛櫻花短暫逝去的姿態才美。日本季節流轉的節奏，若以樂曲來說的話，大概是三拍子溫婉的曲子吧，似流水般緩慢向前不曾停滯；不像臺灣可能是充滿了裝飾音跟臨時記號的譜線，吵雜熱鬧且令人意外驚奇。櫻花綻放的季節，正值日本新學年的開始，畢業、入學、就業、離鄉，充滿了相遇離別，滿開散落。不論是人們跟著自然的韻律生活行事，還是草木盛衰恰能對比撩亂人事，都影響不了漸漸化為文化刻印的步履。
〈みんなが心に握つてゐる桃色の三等切符を／神様はしづかにお切りになる／ごらん はらはらと花びらが散る〉杉山平一。(咱們握在心中粉色的普通車車票，老天爺悄悄地剪了個開口，花瓣沙啦沙啦地飄飄散落。)詩人真不愧是用少少文字萃取情感的能手呢！拿到了車票、門票、電影票，甚至是學術殿堂的入場票券，都已經撕了一小角，完成驗票囉！新的旅程即將在倒數三秒之後開始(笑)，所有舊事也就結束封存、落回土壤囉！
很喜歡這個句子。季節分明季語發達的日本，詩歌中總帶著顏色，使用顏色的寫作手法便要講求色與光。雖然四季各色齊備，但最重要的卻是無色之色，如同心的世界無色透明，愛上了什麼人，就會染上相應的顏色，我姑且稱之為詩句的能染。淺淺的粉紅、淡淡的春光，浸染出我暖暖的心情。詩人們可能會因為一件小事，寫出整本詩集，雕刻家、畫家、藝術家、……，誰不是為了惦著一個微笑角度的影子，尋著一滴眼淚蒸發的痕跡，才搗鼓出這些古怪呢？
有點想念，感受櫻吹雪直撲而來的我。
話語促成現實
「コトバは、現実ではない。むしろ、コトバが現実をつくる。」近日讀到了社會學家上野千鶴子的一句話「所謂話語，並非在呈現現實情況。我寧可說，話語是在促成現實。」人們用語言文字互相溝通，記錄事情，傳遞知識，在資訊工具進步無極限的現在，可以洗腦或喚醒眾人，創建社會。我想這真是每個社會運動者的心願了，從發話開始，期盼改變發生。
每天從各式各樣的媒介看到某些現象，心中覺得疑惑、感到不平，偶爾滿腔怒火、暗自感傷，但我通常只是想想，留個隻字片語，若沒有跟人特意談起，是不會說的。除了覺得人微言輕，又猶豫自己是否不知前因後果，看不出全貌；就算能全盤瞭解，也會被自己立場所困囿，更因為提不出好的解決辦法、思考方向，怕自己落於謾罵之流。
與朋友談到現在「上下其手」錯誤意思漫天飛舞的時候，被說：「你應該把它寫出來。隔一陣子就寫一次，捍衛你認為對的事。」除開當下「雖千萬人吾往矣」的熱血激勵，冷靜想想。就像「射」，寸身明明就是很矮；「矮」委矢，托於箭，分明是射，到底是哪個朝代開始積非成是的呢？讓我們現在如此「坦然自若」。假如有天上下其手可以引申成鹹豬手，我可能會後悔捶心肝吧！
到底該不該發聲呢？自己做不到的事情，並不代表別人不能做。日本部落格一句「沒有幼稚園會亡國」，看似誇張嚴重連跳好幾級的說法，引起輿論沸騰，甚至特別立會來關注這個議題，雖然解決之道還未能看見，但至少問題讓大家注意到了是不？或者來說一下像滿月一樣，每幾天都會提起大陸人各種失禮的行為，我想就跟從前台灣人沒水準，在國外丟臉的情況一樣，被撻伐嘲笑，才知道己之不足，甚至以政府的力量，大力推行新生活運動。禮，也是練習慢慢進步而來。
這幾天劉克襄先生跟台中市政府一來一回，一提早餐文化缺乏，一畫台中美味早餐地圖反擊；再說文章被斷章取義而有所曲解，望能直接跟市長說明。無論如何，要先說我很敬佩願意把話說出來的人，但我也很想知道劉克襄先生所言：「台中早餐文化貧弱，不及南部一些濱海城市」，其背後的意義。不是什麼事情，只要談到城鄉地區，就扣個文化大帽子，不斷強調要擁有自己的獨特為佳。南部跟濱海城市因為天然氣候資源，特色自然顯見，像台北、台中這樣交流迅速的城市，其文化特色不就是什麼東西都買的到、而且迅速至極麼？或者背後已經有以觀光立國的覺悟，像太陽餅一樣，要將名字深植人心，成為名產代表。另一方面我們的台中市政府，回應只圍繞在：台中有好吃的早餐啊！真是淺薄到跟我們小老百姓如此貼近哪！
再前些日子，聞聽日本如同競賽一般，向民眾徵詢育嬰假政策，得獎的策略想法：每個小孩出生，父母都各有兩年的育嬰假，採時間累計制，使用期限在小孩十二歲之前。我覺得既扣住民眾實際需求，也符合兒童發展年齡，接著再討論政府補助、企業成本負擔，考慮單親等不同形式家庭，訂立細則，我想不是不可行。如此集智試著想出解決某個議題的方式，希望它能往更臻良善的方向前進，也期待哪天我可以在台灣的新聞上看到。許多問題的解決之道，需要專家專業的意見跟第一線經驗者的觀察體會，缺一不可。人說會吵的孩子有糖吃，那還有許多微弱無力的聲音、寂靜無聲的聲音，當政當局，會想要傾聽嗎？又聽得見嗎？
有勇氣的說話者、有胸襟的聽話者，現實冷然地回望著。
每天從各式各樣的媒介看到某些現象，心中覺得疑惑、感到不平，偶爾滿腔怒火、暗自感傷，但我通常只是想想，留個隻字片語，若沒有跟人特意談起，是不會說的。除了覺得人微言輕，又猶豫自己是否不知前因後果，看不出全貌；就算能全盤瞭解，也會被自己立場所困囿，更因為提不出好的解決辦法、思考方向，怕自己落於謾罵之流。
與朋友談到現在「上下其手」錯誤意思漫天飛舞的時候，被說：「你應該把它寫出來。隔一陣子就寫一次，捍衛你認為對的事。」除開當下「雖千萬人吾往矣」的熱血激勵，冷靜想想。就像「射」，寸身明明就是很矮；「矮」委矢，托於箭，分明是射，到底是哪個朝代開始積非成是的呢？讓我們現在如此「坦然自若」。假如有天上下其手可以引申成鹹豬手，我可能會後悔捶心肝吧！
到底該不該發聲呢？自己做不到的事情，並不代表別人不能做。日本部落格一句「沒有幼稚園會亡國」，看似誇張嚴重連跳好幾級的說法，引起輿論沸騰，甚至特別立會來關注這個議題，雖然解決之道還未能看見，但至少問題讓大家注意到了是不？或者來說一下像滿月一樣，每幾天都會提起大陸人各種失禮的行為，我想就跟從前台灣人沒水準，在國外丟臉的情況一樣，被撻伐嘲笑，才知道己之不足，甚至以政府的力量，大力推行新生活運動。禮，也是練習慢慢進步而來。
這幾天劉克襄先生跟台中市政府一來一回，一提早餐文化缺乏，一畫台中美味早餐地圖反擊；再說文章被斷章取義而有所曲解，望能直接跟市長說明。無論如何，要先說我很敬佩願意把話說出來的人，但我也很想知道劉克襄先生所言：「台中早餐文化貧弱，不及南部一些濱海城市」，其背後的意義。不是什麼事情，只要談到城鄉地區，就扣個文化大帽子，不斷強調要擁有自己的獨特為佳。南部跟濱海城市因為天然氣候資源，特色自然顯見，像台北、台中這樣交流迅速的城市，其文化特色不就是什麼東西都買的到、而且迅速至極麼？或者背後已經有以觀光立國的覺悟，像太陽餅一樣，要將名字深植人心，成為名產代表。另一方面我們的台中市政府，回應只圍繞在：台中有好吃的早餐啊！真是淺薄到跟我們小老百姓如此貼近哪！
再前些日子，聞聽日本如同競賽一般，向民眾徵詢育嬰假政策，得獎的策略想法：每個小孩出生，父母都各有兩年的育嬰假，採時間累計制，使用期限在小孩十二歲之前。我覺得既扣住民眾實際需求，也符合兒童發展年齡，接著再討論政府補助、企業成本負擔，考慮單親等不同形式家庭，訂立細則，我想不是不可行。如此集智試著想出解決某個議題的方式，希望它能往更臻良善的方向前進，也期待哪天我可以在台灣的新聞上看到。許多問題的解決之道，需要專家專業的意見跟第一線經驗者的觀察體會，缺一不可。人說會吵的孩子有糖吃，那還有許多微弱無力的聲音、寂靜無聲的聲音，當政當局，會想要傾聽嗎？又聽得見嗎？
有勇氣的說話者、有胸襟的聽話者，現實冷然地回望著。
重瓣郁李
每每讀到古詩文中提到的植物，都讓我不免好奇究竟是何面貌，千古以來讓人念念不忘。也許是地球村的形成，物種的繁複，科學方法的進步，雖有出現試著考據的書籍，但多少總有不能盡信之感。
這回在外公家斜對面，看見了開落似梅的小花，走近一看，花瓣繁複為重，吸引我注意的是他在同一枝條上有著不同顏色的花蕊。兩朵花是那麼地相像，卻又那麼地不同。
搜尋了一番，得名「重瓣郁李」，薔薇科梅屬，也屬於報春之花。為其賦詩者眾，白居易、梅堯臣等名家也在其中。另我驚異的原來郁李也就是傳說中的「常棣」。常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。《詩經‧小雅‧常棣》郁李生兩花萼，兩兩相麗，取兄弟同生之義，為讚頌理想兄弟之情。
我想，郁李既屬薔薇，加之其花相同且相異，又如此親密無間，若我的友人決心與其同性另一半攜手之時，當以此花為賀！
●花縣逢春對曉暉，朱朱白白綴繁枝，梅先菊後何須較，好似人生各有時。<宋·趙抃>
●常棣：木名。常，棠之假借；清‧馬瑞辰云：「常棣即唐棣，亦即唐棣也。」果如櫻桃可食。華，花也。
●鄂：同「萼」，花苞也。不，同「跗」，花蒂也。韡，音偉。韡韡，光明貌。明‧徐光啟《毛詩六帖講意》：「常棣其花與他花異：一柎輙生兩萼，兩兩相麗，故稱韡韡。以為興者，亦取兄弟同生之義也。」
這回在外公家斜對面，看見了開落似梅的小花，走近一看，花瓣繁複為重，吸引我注意的是他在同一枝條上有著不同顏色的花蕊。兩朵花是那麼地相像，卻又那麼地不同。
搜尋了一番，得名「重瓣郁李」，薔薇科梅屬，也屬於報春之花。為其賦詩者眾，白居易、梅堯臣等名家也在其中。另我驚異的原來郁李也就是傳說中的「常棣」。常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。《詩經‧小雅‧常棣》郁李生兩花萼，兩兩相麗，取兄弟同生之義，為讚頌理想兄弟之情。
我想，郁李既屬薔薇，加之其花相同且相異，又如此親密無間，若我的友人決心與其同性另一半攜手之時，當以此花為賀！
●花縣逢春對曉暉，朱朱白白綴繁枝，梅先菊後何須較，好似人生各有時。<宋·趙抃>
●常棣：木名。常，棠之假借；清‧馬瑞辰云：「常棣即唐棣，亦即唐棣也。」果如櫻桃可食。華，花也。
●鄂：同「萼」，花苞也。不，同「跗」，花蒂也。韡，音偉。韡韡，光明貌。明‧徐光啟《毛詩六帖講意》：「常棣其花與他花異：一柎輙生兩萼，兩兩相麗，故稱韡韡。以為興者，亦取兄弟同生之義也。」
雨水
早上出門前，隨口問了：「外頭現在有下雨嗎？」
老爸回道：「當然有下囉，今天節氣是雨水啊！」
一瞬間，對攤開雨衣都厭煩的心情突然就柔軟了起來，是啊，今天應該下雨呢！「雨水連綿是豐年，農夫不用力耕田。」明知道台灣的天氣已經離節氣很遠很遠，但只要給我一點點藉口，我就可以自己在夢中活得好好的。
今天的雨像是さみだれ(五月梅雨)，無聲潤物，搭著因著霾而霧茫茫的天空，整天的心情都是濕漉漉、軟綿綿的，大概就跟看見淋濕小狗一樣憐愛的心情吧！
不知怎麼腦海回響著二宮和也的痕跡，不必望著堇花，只是尋找著因為雨而顯現的痕跡，就是我小小的幸福。
http://www.dailymotion.com/video/xdfhli_%E7%97%95%E8%B7%A1-%E4%BA%8C%E5%AE%AE%E5%92%8C%E4%B9%9F_music
二宮和也-痕跡
老爸回道：「當然有下囉，今天節氣是雨水啊！」
一瞬間，對攤開雨衣都厭煩的心情突然就柔軟了起來，是啊，今天應該下雨呢！「雨水連綿是豐年，農夫不用力耕田。」明知道台灣的天氣已經離節氣很遠很遠，但只要給我一點點藉口，我就可以自己在夢中活得好好的。
今天的雨像是さみだれ(五月梅雨)，無聲潤物，搭著因著霾而霧茫茫的天空，整天的心情都是濕漉漉、軟綿綿的，大概就跟看見淋濕小狗一樣憐愛的心情吧！
不知怎麼腦海回響著二宮和也的痕跡，不必望著堇花，只是尋找著因為雨而顯現的痕跡，就是我小小的幸福。
http://www.dailymotion.com/video/xdfhli_%E7%97%95%E8%B7%A1-%E4%BA%8C%E5%AE%AE%E5%92%8C%E4%B9%9F_music
二宮和也-痕跡
牛蛙的故事
這是個名為牛蛙的故事。
「我剛剛聽到有個爸爸說，看星星就要像我們一樣躺在地上。就是說嘛！」
「小琉球的星空是我這輩子看過最多的星星，又亮又密集。月光河也很美。」
「我看過可比擬的只有瑞士了。」
「只輸我們上次去日本屋久島看到的銀河。」
「獵戶座的腰帶超清楚，爆亮的冬季大三角，還有剛剛偷聽導覽人員說到的雙子座，……」
「我看到兩顆流星囉！」
「什麼？我一定要看到才走。」
「別急別急，大家都會看到的。流星何其多。」
~~~~~~~~~~~~~
「欸！你們有沒有聽見牛蛙的聲音？」
「海邊哪裡有牛蛙啦！」
「牛蛙聲音很好認的。」
「抱歉！是我這個陌生人打嗝啦！」
「哈哈哈哈哈哈哈哈哈！」
「喂！實在對人家太失禮了！」
「哈哈哈哈哈哈哈哈哈！」
「我們要走囉！掰掰！」
~~~~~~~~~~~~~
「喔，有點冷了，要不要走了？」
「打一下燈，不要忘記拿東西。」
「欸？那個包包是誰的呢？」
「！有人忘記了，看看包包裡有沒有證件，不然就送派出所。」
「會不會是牛蛙的？」
「剛剛那對情侶？」
「他們還有帶個小孩。」
「有嗎？沒看到。」
「喂！是多出來的人喔！恐怖故事啊。」
「有證件跟民宿電話，快打去問問。」
「那他們來拿的話，我們也沒看到臉，又不認得怎麼辦？」
「就問剛剛的通關密語：牛蛙呀！」
「哈哈哈哈哈，好主意。」
「電話來了，電話來了。」
「……好， 陳♦♦，我們在這裡等你。」
~~~~~~~~~~~~~
「從那邊騎車過來，大概十分鐘吧！」
「喔，有單獨一台車的，不是團體喔！」
「是不是呢？是不是呢？」
「妳們好，我是陳♦♦。就是剛剛……」
「很謝謝妳們。」
「我就說他們有帶小孩呀！抱著。」
「對欸。」
「吼～～，剛剛都沒人相信我。」
「謝謝你們回來讓我們解開這個謎。」
「我沒有發現包包不見呢！謝謝妳們！」
「不會不會，新年快樂！」
「 新年快樂！幸好我打了一個嗝！！」
「我剛剛聽到有個爸爸說，看星星就要像我們一樣躺在地上。就是說嘛！」
「小琉球的星空是我這輩子看過最多的星星，又亮又密集。月光河也很美。」
「我看過可比擬的只有瑞士了。」
「只輸我們上次去日本屋久島看到的銀河。」
「獵戶座的腰帶超清楚，爆亮的冬季大三角，還有剛剛偷聽導覽人員說到的雙子座，……」
「我看到兩顆流星囉！」
「什麼？我一定要看到才走。」「別急別急，大家都會看到的。流星何其多。」
~~~~~~~~~~~~~
「欸！你們有沒有聽見牛蛙的聲音？」
「海邊哪裡有牛蛙啦！」
「牛蛙聲音很好認的。」
「抱歉！是我這個陌生人打嗝啦！」
「哈哈哈哈哈哈哈哈哈！」
「喂！實在對人家太失禮了！」
「哈哈哈哈哈哈哈哈哈！」
「我們要走囉！掰掰！」
~~~~~~~~~~~~~
「喔，有點冷了，要不要走了？」
「打一下燈，不要忘記拿東西。」
「欸？那個包包是誰的呢？」
「！有人忘記了，看看包包裡有沒有證件，不然就送派出所。」
「會不會是牛蛙的？」
「剛剛那對情侶？」
「他們還有帶個小孩。」
「有嗎？沒看到。」
「喂！是多出來的人喔！恐怖故事啊。」
「有證件跟民宿電話，快打去問問。」
「那他們來拿的話，我們也沒看到臉，又不認得怎麼辦？」
「就問剛剛的通關密語：牛蛙呀！」
「哈哈哈哈哈，好主意。」
「電話來了，電話來了。」
「……好， 陳♦♦，我們在這裡等你。」
~~~~~~~~~~~~~
「從那邊騎車過來，大概十分鐘吧！」
「喔，有單獨一台車的，不是團體喔！」
「是不是呢？是不是呢？」
「妳們好，我是陳♦♦。就是剛剛……」
「很謝謝妳們。」
「我就說他們有帶小孩呀！抱著。」
「對欸。」
「吼～～，剛剛都沒人相信我。」
「謝謝你們回來讓我們解開這個謎。」
「我沒有發現包包不見呢！謝謝妳們！」
「不會不會，新年快樂！」
「 新年快樂！幸好我打了一個嗝！！」
感謝需傳遞
這星期在學校郵局買了120個紙箱，郵局本來就沒有像宅配一樣有送到府的服務，正望著大雨一籌莫展的時後，有位好心的先生說要幫我們送來。接完電話，雖然要自己先墊錢，但我可是開心到屁顛屁顛地跑去郵局付錢，在窗口完成交易後，被拜託：「請您幫我們到郵局首頁下方幫我們寫一些好話可以嗎？也讓那位先生的上司知道一下，方便的話可以帶到我們分局全體。」
！我的確是真心地滿懷感謝，還想著該如何感謝人家，送他剛買的巧克力好嗎之類的，但如此直率地被要求表達出來，心中有些微妙。現代人果然已不時興曖曖內含光這一套了，處處都要行銷自己！不過，仔細想想，最能幫上他忙的感謝方式，也就是讓他的上司知道他很優秀吧！會有這種違和感，就是我社會化仍不夠的證明(遠目)。
提醒一下自己感謝、稱讚跟愛都不要忘記表達出來，順便來反省一下我對工讀生們的稱讚是不是太少了呢？(來寫十遍‧當溫柔待人)
另外，人生第二次坐卡車，依然很卡，疑惑著上下車怎樣才可以流暢帥氣呢？
有系統的回信跟"人工回信"
回信 敬愛的客戶 您好：
承蒙來函讚譽本局中壢快捷股蘇先生，協助貴校載運紙箱之服務，本局至感欣慰，已轉知該股主管予以當眾表揚。台端關愛郵政，對本局員工份內工作，不吝給予讚譽，對同仁確具極大之鼓舞作用，敬致謝忱
桃園郵局 敬復
！我的確是真心地滿懷感謝，還想著該如何感謝人家，送他剛買的巧克力好嗎之類的，但如此直率地被要求表達出來，心中有些微妙。現代人果然已不時興曖曖內含光這一套了，處處都要行銷自己！不過，仔細想想，最能幫上他忙的感謝方式，也就是讓他的上司知道他很優秀吧！會有這種違和感，就是我社會化仍不夠的證明(遠目)。
提醒一下自己感謝、稱讚跟愛都不要忘記表達出來，順便來反省一下我對工讀生們的稱讚是不是太少了呢？(來寫十遍‧當溫柔待人)
另外，人生第二次坐卡車，依然很卡，疑惑著上下車怎樣才可以流暢帥氣呢？
有系統的回信跟"人工回信"
回信 敬愛的客戶 您好：
承蒙來函讚譽本局中壢快捷股蘇先生，協助貴校載運紙箱之服務，本局至感欣慰，已轉知該股主管予以當眾表揚。台端關愛郵政，對本局員工份內工作，不吝給予讚譽，對同仁確具極大之鼓舞作用，敬致謝忱
桃園郵局 敬復
貧富差距
記https://www.oxfam.org/en/pressroom/pressreleases/2016-01-18/62-people-own-same-half-world-reveals-oxfam-davos-report
英國牛津饑荒救治委員會（Oxford Committee for Famine Relief）有個數據：全球與後半(50%)的人所有資產相等的人數，2010年是排名前388人，2015年則變成62人。也就是說全球最富有的62人，其財富與後半36億多人一樣多，貧富差距擴大的速度跟嚴重程度都出乎我意料之外，其中又多少人是一天吃不起三餐的貧困呢？從這個角度來看，能生在可愛的台灣還是該心存感激的。
當然大家都明白水往低處流，人往高處爬的道理，但對於所謂的財富，到底需要多少才是足夠的呢？才會有安全感，有自信可以過飽足的生活？甚至再進一步，過著想要的日子？向自然勒索，向周遭乞討，直到我死去！
英國牛津饑荒救治委員會（Oxford Committee for Famine Relief）有個數據：全球與後半(50%)的人所有資產相等的人數，2010年是排名前388人，2015年則變成62人。也就是說全球最富有的62人，其財富與後半36億多人一樣多，貧富差距擴大的速度跟嚴重程度都出乎我意料之外，其中又多少人是一天吃不起三餐的貧困呢？從這個角度來看，能生在可愛的台灣還是該心存感激的。
當然大家都明白水往低處流，人往高處爬的道理，但對於所謂的財富，到底需要多少才是足夠的呢？才會有安全感，有自信可以過飽足的生活？甚至再進一步，過著想要的日子？向自然勒索，向周遭乞討，直到我死去！
路口傳單
台灣有一個常見的風景。
在大型的十字路口，紅燈秒數很長的地方，總會有人趁著紅燈亮起，走入車流，賣玉蘭花、發賣房子的傳單等等。今天天空正藍，選舉正綠，出門人車都多，再加上隨意停下買午餐的車輛，更是混亂。等待紅燈時，有一輛後到機車想要鑽到前面去，我想是有擦撞到發傳單的人的手，只見傳單飄落在地上，機車騎士也不知道有沒有發現，只留了一個背影給大家。發傳單的人是個中年男子，皮膚黝黑，帶了個口罩，他馬上撿起傳單，回過頭用台語大聲罵道：「(樹)幹！你撞到我了你知不知道！」罵完環視了周圍，仍是憤憤不平地目眥盡裂。
我心想，你就站在車道上走來走去，妨礙行車的原本就是你，倒還生起氣來。心中馬上有小劇場：A喝問：「你為什麼撞我？」B無奈回答：「因為你站在馬路上，還不規則移動，閃避難度有點高呀。」
也有朋友說：「他們也不想啊！這可是辛苦錢哪！冒著生命危險哩！」好吧，我的確也不知道，如果有一天必須傷害別人才能活下去的時候，我會不會去傷害別人。但我們這可愛的台灣社會，有這麼嚴峻到要豁出性命弄個兩敗俱傷的地步才能生活了嗎？沒有人想要跟他們發生擦撞吧，或者我們應該建議考駕照的時候，多加一項閃避技術測驗？
在大型的十字路口，紅燈秒數很長的地方，總會有人趁著紅燈亮起，走入車流，賣玉蘭花、發賣房子的傳單等等。今天天空正藍，選舉正綠，出門人車都多，再加上隨意停下買午餐的車輛，更是混亂。等待紅燈時，有一輛後到機車想要鑽到前面去，我想是有擦撞到發傳單的人的手，只見傳單飄落在地上，機車騎士也不知道有沒有發現，只留了一個背影給大家。發傳單的人是個中年男子，皮膚黝黑，帶了個口罩，他馬上撿起傳單，回過頭用台語大聲罵道：「(樹)幹！你撞到我了你知不知道！」罵完環視了周圍，仍是憤憤不平地目眥盡裂。
我心想，你就站在車道上走來走去，妨礙行車的原本就是你，倒還生起氣來。心中馬上有小劇場：A喝問：「你為什麼撞我？」B無奈回答：「因為你站在馬路上，還不規則移動，閃避難度有點高呀。」
也有朋友說：「他們也不想啊！這可是辛苦錢哪！冒著生命危險哩！」好吧，我的確也不知道，如果有一天必須傷害別人才能活下去的時候，我會不會去傷害別人。但我們這可愛的台灣社會，有這麼嚴峻到要豁出性命弄個兩敗俱傷的地步才能生活了嗎？沒有人想要跟他們發生擦撞吧，或者我們應該建議考駕照的時候，多加一項閃避技術測驗？
城南宮の四季 序
「我們第一次一起出去玩是幾月幾號？」你問了我好幾遍，我總是記不得。「想想我們去了哪兒呢？」數字實在背負太多，我只得把相關記憶都綑綁在一起，把時空鎖住，貼個標籤，才不會忘記！三一九啊！台灣有319個鄉、鎮、縣轄市，還有個319槍擊案。那年是13年，那天去看了散落的梅花，取訓讀散-さん，去了城南宮，宮-きゅう。319還是城南宮祈年祭的前一天呢！好了，我現在可以發誓，我會永遠記得，就算你某天忘記我也會一個人記得。
翻譯《写真集--城南宮の四季 序 超越時空》ISBN4-88591-954-1
(祈年祭的前一天)
從那以來一千年，朝拜白河上皇與鳥羽上皇的城南祭神轎隊伍，或老或少，再拜稽首，承蒙神明庇蔭的巫女神樂，想起了藤原定家等善於賦詩參與歌會的曲水之宴，可顯露武者們平日鍛鍊武技的城南流鏑馬，工匠們祈求開工無事的斧始儀式。這些祭禮儀式一個個聚集起來，讓人忘卻現在，超越時空，與古人們同心共享。
然後在城南宮的神苑中遊玩，用清澈的流水洗滌心靈，剛萌芽的草木、靜靜綻放的花兒，給予了蓬勃新生之力。開花遍地光明媚，嫩葉飄香春可聞。敲打著池塘水面的雨停了，映照著黃昏美麗的夏西沉。原野風吹帶花香，片葉日漸染秋紅。白雪靜寂覆冬晨。
細數這些城南宮的儀式，並有神來一筆似的，每天變換的神苑景色，若是依著水野克比古先生所拍出極富詩意的照片，就像是在身邊看見一樣。等待時光流逝，捕捉那到來的一瞬所打磨出的感性，是水野先生凝鍊的時間與空間。
古時候的人們，自己的想法也好，季節的變換也罷，都把它化為三十一字的歌詠。而我們今天，藉著話語滿溢的照片，超越時空，與剎那的光輝相遇，聽見聲音，被味道包圍，便可與彼方之人心靈相通。翻開這本相片集的你們，希望就這樣邀請您移步至城南宮，接觸神的守護，解放您的心。
新古今和歌集編纂後八百年的七月
城南宮大神官 鳥羽重宏
翻譯《写真集--城南宮の四季 序 超越時空》ISBN4-88591-954-1
(祈年祭的前一天)
如同被平安遷都之際創建城南宮的神域包圍，平安時代末期，白河上皇建造了城南離宮。「源氏物語」所描寫的光源氏理想住宅「六條院」重現於世上，廣闊的池水邊，皇宮與寺院佛堂毗鄰而建，也築起了春山秋色。終年長青的松綠中，在位的榮耀長存，胸懷梅香，愛憐著映照於池水中的櫻花，清晨亦可聞杜鵑啼聲。想著神明的恩惠潤澤了鳥羽的稻田，於浮舟上眺望翳雲無月，心嚮鹿之聲(逐鹿中原)，菊花萬壽，踏尋積雪。就這樣，季節更迭催化，王朝風華的文化在此地綻放光芒。
從那以來一千年，朝拜白河上皇與鳥羽上皇的城南祭神轎隊伍，或老或少，再拜稽首，承蒙神明庇蔭的巫女神樂，想起了藤原定家等善於賦詩參與歌會的曲水之宴，可顯露武者們平日鍛鍊武技的城南流鏑馬，工匠們祈求開工無事的斧始儀式。這些祭禮儀式一個個聚集起來，讓人忘卻現在，超越時空，與古人們同心共享。
然後在城南宮的神苑中遊玩，用清澈的流水洗滌心靈，剛萌芽的草木、靜靜綻放的花兒，給予了蓬勃新生之力。開花遍地光明媚，嫩葉飄香春可聞。敲打著池塘水面的雨停了，映照著黃昏美麗的夏西沉。原野風吹帶花香，片葉日漸染秋紅。白雪靜寂覆冬晨。
細數這些城南宮的儀式，並有神來一筆似的，每天變換的神苑景色，若是依著水野克比古先生所拍出極富詩意的照片，就像是在身邊看見一樣。等待時光流逝，捕捉那到來的一瞬所打磨出的感性，是水野先生凝鍊的時間與空間。
古時候的人們，自己的想法也好，季節的變換也罷，都把它化為三十一字的歌詠。而我們今天，藉著話語滿溢的照片，超越時空，與剎那的光輝相遇，聽見聲音，被味道包圍，便可與彼方之人心靈相通。翻開這本相片集的你們，希望就這樣邀請您移步至城南宮，接觸神的守護，解放您的心。
新古今和歌集編纂後八百年的七月
城南宮大神官 鳥羽重宏
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